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第八百九十章 展示

第八百九十章 展示 (第1/2页)

“行,好,我这就过来。”
  
  文阁老放下了电话,面向商洛:“我给兵部尚书去了电话,和他讨论一下为了敲定‘敲定这件事而召开的会议’的会议应该在什么时候开始。”
  
  【我开始头晕了我震旦语学得不好,这什么意思?】
  
  “这意思是,在正式开会之前,得开个预研会商讨一下可行性。如果议程不顺利,搞不好会成为预研会的预研会的预研会。”商洛倒是并不觉得这有什么不好,这至少说明朝廷办事讲章程,有条理,每个决策者都有应该有的素质。
  
  如果兵部一个电话过去马上就决定要军改了,这反而会让商洛觉得兵部是不是吃错药了,这是是罗马人才会做出来的事。
  
  【好吧.虽然不想承认,但确实是这样。罗马军团是由有威望的元老们来统领的,这就意味着只要不反叛罗马城,他们可以做任何自己觉得正确的事。对军团而言,元老的命令通常也大于元老院的命令。如果你和元老谈妥了,那确实就是‘一会儿’就能把事情决定好。至于决定的事情什么时候办,要看那个元老的办事效率。】
  
  “我反而觉得,作为一個现代国家,罗马能够维持这样‘古典’的体系,确实是得有法力才能办到的。不像我们这里,帷幕内外的事分得清清楚楚。”
  
  一直以来,朝廷都努力维持着没有让“这个世界存在仙法”的事泄露出去。当然,纸是包不住火的。根据以前的了解,商洛知道目前畿内的国民们对仙法的认知更接近于“超能力”。
  
  所谓超能力,和古代的法术是不同的。它并非来自人类对自然的懵懂和敬畏,而是来源于对科学的期待。人们相信,“人体”本身也有可以被科学开发的潜能。
  
  商洛也知道,他所经历的时代中,那些冷战中的超级大国们也都进行过类似的尝试。比如米国海军曾经尝试过在鹦鹉螺号潜艇上使用“超感官知觉”来进行交感通信,从而取代传统的无线电通信。米方研究的主要领域,是荣格在1920年提出的“共时性”:
  
  当两件事不具有因果关系的事件之间出现了有意义的巧合,那么就可以认为这两次事件之间存在共时性,也就是“非因果平行”。
  
  在鹦鹉螺号潜艇上的实验中,米方在潜艇上布置了一间“超感管知觉通信室”,试图和岸上实验大楼内的另一间通信室之间建立连接。两位“受过训练”的通信员在接触之后分开,一人跟着潜艇出海,另一人待在潜艇上。两人会在约定的同一天、同一个小时的同一秒内,同时开始抽卡。
  
  实验希望两人之间的心灵感应能够跨越时间和空间的限制,能够通过纸牌这个外部事物将心中涌现的信息表现出来。
  
  ——当然,这些基本的运用对罗马人来说根本就不是问题。罗马的潜航舰可以轻而易举地做到这一点,他们有大量组建好的“发振子”和“协振子”。平时可以屏蔽,而在需要的时候可以打电话一样传递丰富的信息。
  
  

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