第66章 肉田的历史来历 (第1/2页)

“你们店铺，为什么不做肉田，干嘛自己割？”
　　
　　这时，夜狂修忽然开口说道：“是你们肉田的技术不达标么。”
　　
　　这话他们早就想问了。
　　
　　之前占领鱼酒城，也发现城里几乎没有肉田。
　　
　　不种田，他们都吃什么？
　　
　　“这话不要乱说，不懂行对厨师说这一句话，是对厨师的鄙视咱们是不用肉田的。”
　　
　　眼前的鱼厨师对他们有天然的好感，给他们科普历史：
　　
　　“你知道肉田的来历么？”
　　
　　“古代的部落人族，不会制作肉田的时候怎么办？当然是驯养妖兽，然后活着割肉。”
　　
　　“因为杀了，肉就臭了，只能活着割肉。”
　　
　　“妖兽的血肉再生很快，五体境的妖兽，五体循环，割肉了也会重新长。”
　　
　　对方这个厨师，明显是懂得古代饮食文化历史的。
　　
　　“苍生吃妖兽我们自己就是妖兽，何须搞什么复杂的工序？”
　　
　　“肉田那些东西，不是很需要直接割身上的就行了。”
　　
　　“远古部落的古代人族，茹毛饮血，一般喜欢割活驴的臀肉，一边烧烤吃，一边听着活驴的惨叫。”
　　
　　“甚至还比较变态的，就是搞什么活脑”
　　
　　“甚至于，还搞铁板鸡爪，就是让鸡站在烧红的铁板上，鸡爪烫了，会翻另外一面，反复烫，反复翻，鸡妖自己就会把自己的鸡爪烫熟，然后割掉之后又重新长出来。”
　　
　　韭菜荣感觉，和他们古代的某些残忍菜系差不多。
　　
　　浇驴肉、油泼活猴脑，活烤鸭掌
　　
　　咱们的某些古人也会吃，大家吃法都差不多。
　　
　　“只是人族那边，久而久之，读书盛行，从茹毛饮血蜕变，褪下皮毛，换上衣服，觉得自己很文雅，直接活割妖兽也觉得残忍了，并且开始流行一句话：君子远庖厨。”
　　
　　鱼厨师露出一丝讥讽之色：
　　
　　“他们人族心善，听不得食物惨叫但妖兽杀了又会臭掉，还得活着吃，于是就有了肉田。”
　　
　　鱼厨师笑了笑：“那肉田的本质，本来就是一只活着的妖兽。”
　　
　　韭菜荣表示赞同，分析道：“不过，他们脑死亡了只剩下一副身躯，五体、四脏循环再生，倒也算不上残忍。”
　　
　　鱼厨师又道：“但他们人族个别变态的，会把你的魂儿，拘在肉田里，当个稻草人，让你这個妖兽还承受痛苦，那可真是求生不得，求死不能。”
　　
　　韭菜荣想起了义父启祖，他的河妖稻草人，义父真是变态啊！
　　
　　虽然义父也觉得他们变态。
　　
　　“人族，真是变态啊”
　　
　　鱼厨师就是很典型的反人类族群，觉得人族给他们带来灾难。
　　
　　在他的视角中，人族读书，狡诈，阴险，歹毒，挑起战争虽然他们的某些文化有可取之处，但都是邪恶的。
　　
　　在海族管理层的污名化传播下，人族的滤镜都是黑色的。
　　
　　不过这是污名化？
　　
　　也未必！
　　
　　韭菜荣觉得，这些圣地的读书人很坏，背地里偷偷做什么勾当很正常。
　　
　　如今他们城市来了很多反人类的各个家族，他们骨妖宗吃这一口抵制人类的饭，自然会引来这么一群抵制人族的海族群体。
　　
　　不过这本来就是物竞天择。
　　
　　妖王吃人，人吃妖兽哪能分什么对错？
　　
　　远古时期，融龙纪，龙族四大神兽作为主宰，人族不也如此受虐？
　　
　　现在是位置换了而已。
　　
　　人族圣人这一波，狂坑海族，的确是不当人子，但从人类的立场上看，是大好事。
　　
　　不仅仅拉上对抗伪人的贼船，还能有机会干涉海族政权，颠覆龙族。
　　
　　人族在这一代中，有一统四海的可能性。
　　
　　从人族道貌岸然的角度上来说：不破不立，海族如果被一统，落在人类统治下，必然是比在摆烂龙族的统治下更好。
　　
　　当然。
　　
　　他们这一群小铁匠，肯定也要争一争海族的统治权，作为海族抵抗人族的入侵。
　　
　　

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