第九百八十二章：英魂悬殿 (第2/2页)

殿内的壁画存在了千年，鲜艳颜料早已氧化，颜料褪色后形成了略带古朴的陈旧色泽，虽没了鲜艳质感，却多了历史的厚重气息。
　　
　　壁画之前，从殿顶直到地面，形成逐级落差的石架阶梯，上面凿出圆形壁龛，摆放着很多穿着两档铠的士兵木偶。
　　
　　仔细观察，木偶大概也就跟新生婴儿同等大小，半个胳膊长，眼耳口鼻、胳膊腿脚齐全，扎着身上套着南北朝时期的裲裆铠!
　　
　　这种裲裆铠与后代的铠甲完全不同，灰青甲片织造成长方形，内层红布包边长出三寸，分作前后两片，在腰间、肩膀系带收紧，下身还套着棉麻质地的宽大裤褶，腰间束黑色革带，脚穿翘头鞋履，头戴平巾帻冠，手持环手佩剑，面容多为单眼皮、塌鼻梁，眉眼弯弯带着笑意。
　　
　　他们在冷暖洞窟中就已经见过类似的铠甲，是南北朝时期的武人将军打扮，比寻常士兵的要简化不少，像这样打扮的近乎于高级将领，也是帝王出巡仪仗队的惯例装束。
　　
　　宋思媛仔细盯着木偶，这些木偶的面孔尽管各不相同，衣着打扮却都是一个形象，满殿内全是这样的木偶人，眉眼带笑的样子，好似在齐齐盯着他们看。
　　
　　“这些地方到底是做什么的啊？摆那么多木偶。”
　　
　　岳观潮不是没见过祭祀祠堂，按照汉地人的习惯，多是摆放灵位和骨灰坛，摆放木偶的确实没怎么见过，
　　
　　在老辈子的眼里，但凡是带人形的东西，都天然带有灵性，很吸引一些没有实体的脏东西，这些脏东西没法招惹神像和神位，但又想修炼，就会打一些歪主意，比如，附身到木偶布偶身上，甚至是稻草人身上。
　　
　　只要是个没有名字和归属的人形物件，都有可能成为他们的宿主，被这些脏东西用来附身用于害人。
　　
　　木偶一般是用来施加压胜诅咒，轻易不可做出来，当然也就更上不得台面，摆出来都是给自己遭灾，像这种木偶，更是民间大忌讳！
　　
　　民间的百姓，谁要是和别家不痛快，真起了坏心，往往会在门口扎个木偶小人，写上他们的生辰八字，针扎之后，能把被咒的那人疼得死去活来，甚至是取了人命。
　　
　　涉及怪力乱神，老百姓当然就更谨慎一点，轻易那时不敢招惹，至于主动做小人这种缺德事儿，他们也不肯动手，有了这个大前提，老辈子面对非神像的人形物件，要么是敬而远之，要么是直接摧毁，免得被什么脏东西给附着上面，再成了气候。
　　
　　初看这些木偶，他们确实好像被数百双眼睛盯着，惊悚感正是来自这些木偶的眼睛，若再算上将近两千多年的岁月，也不知道里面附着了什么脏东西。
　　
　　你要说为了祭祀，肯定是要标了姓名，免得被什么脏东西占据，可若是压胜，也至少有些针头钉子在上面，眼下，这些东西全无痕迹，叫人心生疑惑，反倒是拿不准主意是什么东西。